Terowongan Toleransi dan Satire Politik Simbol Yokowi

Terowongan toleransi Chokovy dan sindiran politik simbolik – KH. Imam Jazuli, LC * Siapa pun dapat memiliki makna dan interpretasi, setiap orang memiliki hak untuk menerbitkan simbol. Dalam penelitian humaniora, ini bisa disebut “era simbol”. Untuk menunjukkan toleransi, Jokowi baru saja menyampaikan pidato tentang pembangunan terowongan yang menghubungkan Masjid Istiklal ke katedral di depannya. Untuk mengkritiknya, Anda hanya bisa menyebutnya insting, terlalu fisik, dan sebagainya.

Kehidupan di negara dan negara menjadi puitis. Penulis suka menyebutnya kebebasan interpretasi. Membandingkan pemerintah dan penulis, semua kebijakan dan rencana pengembangannya adalah karya (teks). Orang-orang dari semua lapisan masyarakat memainkan peran sebagai penerjemah. Terowongan di Katedral Istiklal seperti sebuah puisi pemerintah.

Jacques Derrida (Jacques Derrida) mengedepankan konsep “perbedaan”, yang merupakan alat analitis yang mengecualikan makna. Orang yang sangat cerdas perlu menahan diri, lebih berhati-hati dan teliti dalam analisis, dan mengadopsi sikap yang akurat, tanpa harus merasa paling benar. Ini mungkin pesta yang bagus untuk faksi Kovi, atau bahkan oposisi yang baik Kokovi. -Sebagai contoh, pidato oposisi hampir datang dari Muslim. Gereja Katedral memimpin rencana pengembangan. Pastor Albertus Hani, ayah dari ayah Gereja Katedral di Jakarta, mengatakan: “Kami sangat mendukung pidato ini karena menegaskan kembali antusiasme dan pemikiran Bongano dalam membangun posisi Masjid Nasional di samping gereja katedral”, (Republik , 10/02/2020). “Sebagai gantinya, Abdul Muti, Sekretaris Jenderal Dewan Eksekutif Pusat Mohammedia, mengatakan:” Saya pikir apa yang dibutuhkan saat ini bukanlah hubungan fisik seperti terowongan, tetapi hubungan dalam bentuk infrastruktur sosial “(Wartaekonomi, 13 Februari 2020). Roman Bamukmin mengatakan lebih parah daripada Muhammadiyah, ketua Alumni Brotherhood Media Center (PA) 212: “Dalam agama Islam, ini sangat dilarang, karena masjid dan Kontak agama di luar Islam adalah suci “(Tagar, 11 Februari 2020).

KH, Presiden Uni Nasional Pasifik. Aqil Siroj mengatakan dia berusaha untuk tidak berada di sisi yang berlawanan, tetapi ke posisi tengah. Dia mengambil sikap netral dan mengatakan bahwa dia tidak mengerti tujuan dan arah pembangunan. Kiai berkata: “Saya tidak mengerti. Apa tujuannya? Apa nilai budaya? Agama atau nilai? Apakah itu politis atau politis? Saya tidak mengerti” (Dailynews, 2 Februari 2020) .

Membangun terowongan toleransi Tidak mengherankan. Peristiwa semacam itu adalah masalah fenomena sosial interaktif simbolik. Aktor sosial berinteraksi melalui interpretasi simbol perilaku. , Apakah itu keyakinan politik, ekonomi, budaya, seni atau agama. Adakah yang dirugikan?

Penulis percaya bahwa tidak ada yang akan dirugikan. Sebaliknya, perang kata-kata menguntungkan melalui harta pikiran yang kaya. Kebetulan, pro dan kontra dan konflik verbal tidak boleh diubah menjadi perilaku anarkis. Ini akan menghancurkan fasilitas publik dan mengganggu keamanan dan ketertiban.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *