Ilmu pseudosain Islam dan kesalahpahaman hukum

Ilmu pseudo-Islam dan pemahaman tentang kekurangan UAS

Penulis: KH. Imam Jazuli, Massachusetts * Penulis senang melihatnya belajar di Universitas Al-Azhar di Mesir dan Ustad Abdul Somad (UAS) di Universitas Nasional Malaysia Kelas muda ,. Untuk virus terakhir, ia menjadi profesor tamu (pembicara tamu) di salah satu kampus Brunei Darussalam. UAS tidak hanya seorang sarjana, tetapi juga seorang misionaris. Penulis mengakui bahwa alasan dan kepercayaan diri yang terkandung dalam gelar sarjana sebagai “dokter” berbeda dari alasan dan keyakinan yang berlaku untuk gelar budaya “misionaris”. Secara akademis, tindakan terpuji hanyalah tindakan yang menyucikan semua masalah. Alam semesta ini, dimulai dengan isi langit, bumi, dan bumi yang terdiri dari manusia, hewan, dan bintang, harus menyatakan semua ini sebagai ilmiah. Ini adalah karya ilmiah. Karena itu, agama (Islam) juga bisa menjadi objek sains. Akibatnya, Alquran, Hadits, Syariah, Karam, dan Sufi muncul. Disiplin-disiplin ini menjadikan agama Islam semakin rasional. Adalah tanggung jawab para ilmuwan Islam untuk melakukan pekerjaan agama (ilmiah) yang rasional, tetapi ada situasi lain yang bertentangan dengan argumen dari karya akademis (ilmu Islam). ). Itulah islamisasi sains. Sebenarnya, ini adalah wacana lama yang sudah ketinggalan zaman dalam studi Islam. Islamisasi sains adalah pekerjaan yang sangat ringan. Tanpa penelitian dan penelitian ilmiah, siapa pun dapat melakukannya. Bahkan orang tanpa pendidikan pun bisa melakukannya. Hanya permintaan buta. Pada tahap ini, penulis menyesal bahwa UAS memiliki pasukan yang menganggap distribusi Mahkota Ilahi di Wuhan, Cina sebagai Tuhan (Hajinews.id, 11/2/2020). Pasukan Allah yang tidak akan membunuh Muslim Uighur. Karena Muslim Uighur tetap bersih karena dibaptis. Penulis percaya bahwa ia dapat berbicara dengan cara ini tanpa gelar doktor. Kita hanya perlu memberikan teks pidato / ceramah kepada artis, lalu menyuruh mereka berbicara di depan umum, dan kemudian mengunggahnya ke media sosial. Dia akan berbicara dengan lancar bahwa Virus Corona adalah kutukan dari pasukan Tuhan di Wuhan, Cina. Penyebaran coronavirus adalah sebuah fenomena. Perilaku Muslim Uyghur Xinjiang adalah fenomena lain. Dua fenomena ini ditangkap dari perspektif tunggal: kutukan dan serangan terhadap pasukan utama. Oleh karena itu, kesimpulan diambil, meskipun menyesatkan dan menyesatkan, isinya adalah sebagai berikut: “Virus Corona tidak menyerang hamba-hamba Tuhan, mereka makan makanan yang sehat, suci dan bersih tanpa bakteri.” Alasan yang salah di atas mungkin berlaku Dalam kasus lain, tidak ada batasan. Misalnya: 1) Penyebaran korupsi di kalangan pejabat pemerintah; 2) Sistem demokrasi dan Pancasila telah diakui oleh mayoritas; 3) Ideologi kekhalifahan dianggap sebagai cara untuk menyelesaikan masalah populasi negara di hulu dan hilir. Jika ketiga variabel ini digabungkan, akan terlihat seperti ini: “Imam Yahudi harus dihormati untuk mengatasi semua masalah rakyat, termasuk korupsi dan kegagalan sistem demokrasi dan Pancasila.” Ini alasan yang salah, ya ilmu palsu. Islamisasi sains dapat digambarkan sebagai “pseudosain”, sebuah fakta yang menyesatkan, terutama di mata para sarjana. Tetapi bagi sebagian orang, islamisasi sains sangat menarik, menarik, menginspirasi dan membesarkan hati. Tidak hanya pada virus korona, ketika teori “Big Bang” sulit untuk ditentang, komunitas Muslim mencari nasihatnya dalam Alquran berbondong-bondong. Mereka pasti akan bertemu dan bangga akan kompatibilitas. Contoh lain adalah bahwa ketika teori energi ditemukan dan manusia dapat terbang ke luar angkasa, umat Islam senang karena mereka telah menemukan kitab suci Quran yang cocok lagi. Faktanya, mereka yang mempelajari Al-Quran tidak berpartisipasi secara aktif, dan memberikan kontribusi besar pada penemuan-penemuan ilmiah ini. Paling-paling, UAS belajar untuk membatasi diri, dan cukup mengatakan bahwa penemu pertama virus korona adalah Muslim, bukan Cina. Karena klaim ini dapat diverifikasi dan dipalsukan, ini adalah fitur utama sains. Menjelaskan UAS dengan melebih-lebihkan bahwa virus korona adalah pasukan Tuhan terlalu berbeda. Tidak mungkin untuk dipalsukan, sehingga secara alami tidak ilmiah. Rasulullah SAW. Semoga umat Islam menggunakan akal sehat dalam agama. Di Faidhul Qadir Syarhul Jami’as-Shaghir, Abdurrauf al-Munawi mendaftarkan akun lainDia berkata: “Qawwamul Mar-i’aqluhu, Wahala Hari Liman Laaqla lahu, pemimpinnya adalah rohnya. Tidak ada orang bodoh dengan kepercayaan agama” (al-Munawi, Faidhul Qadir, Juz 4 , Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1972: 528). Umat ​​Islam generasi Salafus memahami makna hadis di atas. Karena itu, ada tokoh-tokoh penting dalam sejarah Islam. Dinamai Syamsuddin Muhammad bin Abu Bakar, ia dipanggil Ibn Qayyim Al-Jauziyah (691-751 AD). Dia adalah penulis buku medis berdasarkan Hadis Nabi, berjudul At-Thibb An-Nabawi. Untuk penelitian mendalam, isi buku ini adalah pengobatan yang rasional, empiris, empiris, dan kuantitatif. Umat ​​Islam bersikeras pada Al-Quran dan Hadits sambil memiliki kemampuan untuk berpikir rasional dan menciptakan pengetahuan ilmiah, yang telah melahirkan banyak peneliti. Subhi al-Mazini adalah penulis sebuah buku berjudul Rawa’iu Date at-Thibb wal Athibba’al-Muslimin, Beirut: Dar al-Pole al-Scientific, 1971. Penjelasan historisnya untuk pencapaian medis adalah umat Islam di awal kebangkitan Islam. Dengan asumsi mereka masih hidup hari ini, mereka tidak akan menyebut “Virus Corona” sebagai kutukan terhadap orang Cina Muslim Uighur yang kejam. Keringat kita yang adil pasti akan melakukan penelitian ilmiah dan menciptakan penawar racun. Penulis percaya bahwa islamisasi pencapaian ilmiah dari khotbah berhubungan dengan unsur-unsurnya yang berbahaya, bukan manfaatnya. Mungkin beberapa pendengar akan merasa terhibur dan puas, tetapi efek negatifnya akan bertahan lama. Dengan kata lain, runtuhnya mentalitas Muslim dan penipuan publik menyebabkan jatuhnya umat Islam. Saya harap UAS memahami dampak konten pertemuan. [] * Penulis adalah alumni asrama Lirboyo Kediri, mantan mahasiswa Departemen Teologi dan Filsafat di Universitas Al-Azhar di Mesir; alumni Departemen Kebijakan dan Strategi Universitas Nasional Malaysia; Rabithah Ma’ahid Islamiyah (Dewan Direksi Indonesia), Direktur Jenderal Nahdlatul Fellows (UN) untuk masa jabatan 2010-2015.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *